In the future, more advanced mechanisms for organizational governance may be implemented; it is at this point that a decentralized organization (DO) can start to be described as a decentralized autonomous organization (DAO). The difference between a DO and a DAO is fuzzy, but the general dividing line is whether the governance is generally carried out via a political-like process or an “automatic” process.在未来,更先进的组织治理机制可能被实施,从那一刻开始,一个去中心化组织(DO)将被可以被描述为去中心化自主组织(DAO)。DO和DAO的界限有时候是模糊的,但有一个通用的分界线可以参考 – 治理是通过类似政治的协商过程完成(DO),还是“自动化”的过程(DAO)。 以太坊白皮书 2014.12版本 1.1.1. 去中心化(Decentralized)与现在常见的组织管理形式相比,DAO存在明显的去中心化特点。但中心化与去中心不是非此即彼的,许多的DAO组织也或多或少的依靠中心化开启或者维持,并未做到绝对的去中心化。因此,从自由度的角度来理解更加准确,即展现出明显具去中心化尺度的组织。 1.1.2. 自治(Autonomous)“Autonomous” - 中文译为“自主”,也常被翻译为“自治”。这是在我过去几年的学习和工作中非常重要的一个词。它是DAO里的“A”,也是自主世界概念里的“A”,还代表了人们对人工智能的期望 - 自主智能体(Autonomous Agent)。 作为新方向,大家对 Autonomous 的理解自然有很大的差异。 到底什么是Autonomous?不同领域的 Autonomous 含义是否一样?绝对意义的 Autonomous 是否存在? 今天斗胆来拆解一下这个词的前世今生。 Autonomous - 由 Auto 和 Normos 两个希腊语单词组合演化而成。“Auto”在希腊语里指“自我”,而“Normos”则来自于拉丁语中的”Norma“,一种木匠用的九十度直尺。在古希腊的原始含义中“Autonomous”指的是有权自治、制定自己的法律且不受更大管理机构控制。 古希腊并不是像现代国家那样的统一国家,它由众多城邦(polis)组成,每个城邦都是一个独立的政治实体,拥有自己的治理结构、法律和习俗。不同的城邦有不同的政府形式,例如雅典是民主制,而斯巴达是寡头制和君主制混合体,而他们彼此之间经常存在竞争或冲突。自治这个词源于此时,反映了这些城邦及其公民在分散且竞争的环境中保持其独特身份、治理结构和生活方式的愿望。 随着时间的推移,自主的概念开始应用于个人,指个人自主按照自己的原则或信仰行事的能力。被加密圈视为经典的《主权个人》一书曾就经济自主、技术赋权等角度深入探讨了个人自主性这一话题。 当科技继续进步,“自主”一词开始有了新的含义 – “无需人工直接干预或外部控制即可运行的机器或系统”。如今,“自主”通常与技术联系在一起,比如无人驾驶会被成为“autonomous driving sytem”。这些系统“自主”运行,它们不需要持续的人工监督来运行。这种现代解释仍然带有“自我治理”的核心思想,但其背景已远远超出了古希腊人的想象。 “自主”这个词的含义变化展现了文化、技术和社会是如何塑造并改变大众的认知。 1.1.3. 组织(Organization)通常,DAO被视为一种去中心化的公司。固然,从公司的层面去理解DAO更具商业和现实意义,但我们需要明确DAO并非某个具体的组织实体,而是一种通用的组织形式。DAO不仅可以是公司,还可以是任何需要人类参与的组织,如合作社、网络平台、社区等。 1.2. 为什么会出现DAO青色组织的结构分散(去中心化),以自我组织和自我管理为特征,小型自治团队为实现共同的组织目标而合作。目前,许多企业正通过朝这一新的组织结构转型来谋求发展。 1.2.1. 组织范式发展反应 - 红色范式:最初阶段,单一家庭,几十人,未形成的自我意识阶段,觅食打猎,没有劳动分工,没有领导。 魔幻 - 品红范式:有意识阶段,小家庭,数百人成员。自我分化出来,简单的因果关系,认知没有抽象和分类,没有庞大数字概念。死亡非真实。不存在组织。 冲动 - 红色范式:酋邦以及帝国雏形,出现组织生活,自我意识完全浮华,自我与他人世界分离。死亡真是。世界充满危险,武力、强大。思维方式非黑即白,强弱、你我。分工成为可能,存在首领、士兵、努力。 服从 - 琥珀色范式:农业、国家与文明、机构、科层制以及组织化宗教时代。能够理解因果关系并领会线性时间,预想未来。农耕发展,引发酋邦向国家与文明的转变。对他人感受和观念的察觉,皮亚杰。自律和自制发展,道德发展。世界观静态性。 成就 - 橙色范式:新面貌,有效性取代到的成为决策准绳,效率和效果的标准。认知能力提升,引导行动。启蒙运动、工业革命出现,二战发生。自由意志的发展和提升。 多元 - 绿色范式:“有效或无效”标准取代了琥珀色的 “对错” 的绝对真理。坚持公平、平等、和谐、社群、合作与共识,归属感。打破传统,颠覆种姓、社会等级、父权制、制度化宗教以及需要消解的结构。尽管橙色在如今的商业和政治中仍然占据主导,但绿色在后现代学术思想、非营利组织、社会工作者和社群活动积极分子中非常盛行。以绿色视角行事的人注重关系甚于结果。 进化-青色范式:以自我组织和自我管理为特征,小型自治团队为实现共同的组织目标而合作。调服自我恐惧;以内在正当性为指南:制定决策的衡量标准从外部转移到了内部;生活是一场逐步开始的旅程:有壮志,但并不野心勃勃;褪去社会面具,朝着自身的真实,本质不断成长,具有内驱力;基于优势:更加温和实际的关注局限性并与其和平相处 ,用同理心和欣赏来代替评判,从解决问题的视角转变为绽放潜能的视角;优雅地面对逆境:关注体验而非错误,改变成为个人 成长的张力;超越理性的智慧:采用定期练习的方式加深各种状态的体验;追求完整性:关注 bigger Piture,彼此是一个更大的整体;面向生命和大自然的完整性:在宇宙中为人类找到更真实和谦卑的位置; 1.2.2. 范式组织形式红色组织:冲动 - 品红范式的升级版本。用现代化工具和思想。持续武力的运用,组织内无正式登记,无职位头衔,不利于扩展。强大却脆弱,首领绝对神话论。不擅长规划和战略,但面对威胁却反应迅速。 琥珀色组织:中长期计划,稳定且可衡量的组织架构。大型系统出现:大型灌溉系统、金字塔、长城等。殖民航运、商栈和种植园发展,天主教等出现。工业革命发生。政府机构、公立学校、宗教组织、军队发展。流程、供应链发展,计划性增强。等级制度发展,全球化组织出现,计划与执行被严格分开,制度出现。社会面积出现,身份角色增强,以及相对性。 橙色组织:宗教、跨国公司——沃尔玛、耐克、可口可乐,从架构、实践到文化深受 “成就 - 橙色” 世界观影响。数量级变化,得益于创新、责任与精英制的突破。组织是机器,橙色也具有阴暗面——创新和衡量标准(金钱和社会)。 绿色组织:废除权力与等级制度。如果权力的不平等总会导致高层对基层的统治,那就让我们废除等级制并授予每个人完全相同的权力。让所有的员工持有公司同比例的股份,所有的决策必须达成共识,没有人处于领导者的位置(或者,如果需要,领导岗位轮值)。在橙色范式上有增加了三个突破:授权、价值驱动文化和有感召力的宗旨、多利益相关者视角(重社会责任)。 **青色组织:**三大突破:自主管理、完整性、以进化为宗旨。青色组织模式:合弄制、去除中间管理层(以教练角色作为替换)、最低限度的只能部门、极少的狐妖 、团队的协调和知识共享。**自主管理:**有效管理的关键是基于同侪(同辈)关系的系统,既不需要达成共识也不需要层级。**完整性:**青色组织邀请人们展现内在的完整性,用自己的“全人”去工作。**进化宗旨:**青色组织被视为具有生命且具有自己的方向感。组织成员被邀请去聆听与理解组织想成为什么以及服务于怎样的宗旨,而非企图预测和控制未来。 1.2.3. 青色组织结构的独特性
- 自我管理的团队 这是否意味着没有管理人员?可以说是也可以说不是。青色组织基于同侪关系原则进行运作,每个人都对自己的工作有决策权,但也有责任与他人协作来获得成功所需的支持。简而言之,员工进行自我管理,不再有管理人员事无巨细地管理其日常工作。
- 畅所欲言 营造一种环境,让员工有能力并有意愿表达自己,从而带来创造力、激情和生产力。
- 演进的组织宗旨 青色组织的员工致力于满足终端用户或客户的需求。他们根据结果是否能帮助公司以最有效的方式满足客户需求,来对工作进行优先级排序并做出决策。因此,青色组织充满活力并不断发展,可在瞬息万变的市场中快速响应客户的反馈。
- 治理公开透明化:DAO的成员对各类提案进行投票,并将投票得出的社区治理规则以智能合约的模式编码在区块链上,对所有成员可见,实现了治理的公开透明,打破了参与方之间的信息不对称。
- 民主、高度参与的投票:传统组织一般是通过少数人的投票来做出重要决策,而DAO可以让所有或大部分成员参与部分决策并向参与方展示投票结果。
- 根据参与各方的贡献来匹配收益:依托区块链技术,成员的劳动与权益得到精准的量化追踪,使得成员得到与其贡献匹配的权益。
- 规则难以篡改,降低摩擦成本:俗话说,代码即法律。在DAO中,除非绝大部分成员投票决定更改规则,已建立的规则无法被篡改,各方应按照事先确定的规则或者说达成的共识运行DAO,这不仅降低了交易成本和沟通成本,也减少了成员之间产生摩擦甚至纠纷的可能性。
DAO 是一个固有的无政府主义概念。DAO 一词中的「自治」并不是指「自动化」,而是字面意思的「自治」。自治是一个无政府主义的术语和概念,从无政府主义者 2020 夏天在西北太平洋中心设立的「自治中心」、Hakim Bey 的「临时自治区」,以及这一概念的类似用途可以看出。真正的 DAO 并不意味着依附于国家宪章,也不限于遵守某一套特定的狭义法律。真正的 DAO 不应该因为怀俄明州州务卿认为它应该解散就解散。 —— Gabe Shapiro | 怀俄明州的法律 DAO-saster无形的 DAO 是无许可秩序下的终极理想形态,是完全通过激励机制协调的分布式企业。在规模上,DAO 的 DAO 通过可组合性提供稳定性,避免组织硬化风险,贡献者和组织可以无缝将资源和人才转移到需要的地方。 这就是成熟期的 DAO 的承诺:形成稳定的合法秩序,无需强制性中间机构。 今天,很少有 DAO 可以达到这种理想状态。几乎所有无形式的 DAO 都会以包裹式或者生态系统方式,作为暂时保护机制以对抗法律风险。无形式的 DAO 很少有法律先例。真正去中心化的、真正的自治性组织不会被扼住命运的喉咙,没有人或者实体会被胁迫,也没有明显的渠道让外人来指挥和控制 DAO 的资源。换言之,中心化和治理行为本身就是 DAO 最不容忽视的法律风险来源,给诉讼者、监管者和银行等胁迫性市场行为者留下明显的打击面。 **如果治理是风险来源,那么取消治理可以减少风险。**有几个项目在采用这种方式,如 Reflexer (看它们的「去治理」过程,以及从启动期就被视为「无治理」)。这些项目的实验正受到律师们的密切关注,他们希望将这些经验加以推广。 对于完全包裹的 DAO,公司法几乎可以完全解决其法律问题。对无法律实体的 DAO 来说,情况则完全相反。我们还有很长的路要走,但是越发清晰的是,分散对 DAO 资源的权利、自动消除人的自由裁量权,依然是 DAO 实现自治的最佳方式之一。围绕「法律去中心化」的共识正在形成,这是一种帮助 DAO 降低法律风险和实现这些目标的新兴法律实践。 即使实现了去中心化、自治或「去治理」后,风险依然存在。毕竟,税务人员必须分一杯羹。因为真正的 DAO 具有天然免疫力,目标可能会从 DAO 转移到 DAO 贡献者本身——让我们回到第一部分讨论的有限责任问题。 幸运的是,我们的社区正在迅速迭代解决方式,以保护那些没有选择包裹式、D- Crops 和过桥式架构的贡献者。 4. DAO 未来展望原初对DAO的定义代表着一种理想,一种技术赋权的期望,尽管当前还做不到,但这是一种美好而纯粹的追求。 而现在已经诞生出来的成百上千个DAO,大家牺牲了技术层的强壮性,用文化层进行弥补,让拥有共同价值观的社区成员有机的结合在一起,通过区块链技术进行更加强大的协调、激励以及所有权的分发,进而创造出了很多原本这世界不存在的模式和成就,这同样是时代之幸。 我过去的观点认为**随着加密技术的发展以及基础设施的完善, DAO 会逐渐减少对人的依赖。**可能今天我们还在用gnosis的手动多签方式管理社区财库,明天可能就打通了提案系统和财库系统实现分配资金的自动化。后天可能就把DAO里的角色通过一种方式放到链上,实现关键角色权限分配的自动化。自动化体系一点一点蚕食人的角色,最终在某一个时间点,DAO由依赖人运行变成完全依赖代码运行。 但随着对更多项目的观察以及不同DAO在几年内的发展变化,我开始觉得现如今的社区DAO和畅想中自动化运行的DAO应该根本是不同的物种,他们未来会走出完全不同的道路,而不是在某一个时间点合二为一。 以人为主的DAO确实存在大量空间可以提升自动化程度以改善效率、协调和增加信任,但它的价值创造主体始终是社区,是社区里的每一个不同的个体。人,始终是重要的。 而畅想中完全依赖代码运行的DAO,它的起点则可能是一些别的东西,比如 – 自主世界 4.1. AW(Autonomous World)自主世界 - “Autonomous World”,也常被简写为 “AW” 。这一概念由 0xPARC 在2022年首次提出。经过一年的发酵,开始被越来越多的讨论。自主世界是个相对复杂的概念,很多人把它视作全链游戏方向的一个概念,但我不这么认为。这是一个技术、文化、政治和哲学等多个领域的交叉地带。 在Autonomous World的概念中,世界并不是特指人类生活的地方,而是一个容器,一个容纳规则、叙事的地方。人类生存的世界当然是个世界,但《三体》也是个世界,存在于书本、B站、腾讯视频和人们的脑海中。《仙剑奇侠传》《指环王》同样都是世界。世界也未必一定跟故事相关,例如化学也可以认为是一个世界。它同样提供了一个容器,也有自己的规则。 简单梳理了世界的概念后,再来看自主世界是什么。在定义上,0xParc认为自主世界是具有“区块链底层的世界”。 4.2. Rules
Autonomous Worlds have hard diegetic boundaries, formalised introduction rules, and no need for privileged individuals to keep the World alive.自主世界有着严格的叙事边界、正式化的引入规则,它不需要特权个体来维持其存在。 这句话描述了"自主世界"的三个核心特点: 1.严格(Hard)的叙事边界: 这意味着这个世界有一套固定和不可变的基准规则。它们不会随时间或情况而改变,为世界提供了一种稳定性。 2.正式化的引入规则(introduction rule): 这表明进入和参与这个世界有一套明确和固定规则。这些规则包括如何成为这个世界的一部分,以及如何在其中进行互动。3 3.不需要特权个体来维持其存在: 这个世界是自我维持的,不依赖于任何特定的个体或组织来维护或管理。 从这个角度讲,Autonomous World反而更接近原初定义的DAO - 在预设规则下自主运行,不依赖某个个体,也不依赖软性的规则或类似政治的协调过程。或者说,DAO本身就是自主世界的一种形态。 这样一个自主世界的魅力何在?我认为是客观性。 我们生活的现实世界是客观的,没有人拥有这个世界,这个世界也并不因为某个人,某个组织而存在。维持这个世界存在并运行的基础法则是物理定律,每个人都可以在同意物理定律下,对这个世界施加影响,并让这个影响成为这个世界中的客观事实。